Jürgen Kramer: "Je voudrais que mon amour meure..." ("Ich möchte, daß meine Liebe stürbe ..."), ca 100 x 80cm, Öl... 1985



P. S.: Eine Gedichtzeile Samuel Becketts

Verbrechen, Gewalt und Sex sind die körperorientierten Bilder der Massenmedien. Vor zehn, zwanzig Jahren dominierte diese geistlose Thematik noch nicht in diesem Ausmaß "Funk und Fernsehen". Und vor allem der amerikanische Einfluß verstärkte diese Tendenz. Der amerikanische Pragmatismus und Materialismus, die profitorientierte Massenkultur, baute an einem Menschenbild gewalttätigen Miteinanders. Grundorientierung ist dabei der Kult des Körpers, den die Werbung ausufernd und überbordend zum Thema machte. Geist lässt sich schlecht verkaufen, denn er ist eigenwillig.

Ein Mensch, der Gottes Sohn ist, wird durch die gesellschaftlichen Umtriebe grausam getötet. Doch der Tod hat nicht das letzte Wort. Die Erlösung aus dem Leid ist die Utopie des Christentums. Ich kann daran nichts Schlechtes finden.

stellt sich die Frage, ob man die Schönheit der Gestaltung zugunsten materieller Vorteile aufgeben darf. Indem ich es so formuliere, ist die Antwort schon gegeben. Sind Künstler käuflich?

Meine missgelaunten und dummen letzten Postings habe ich entfernt. Leider damit auch die Kommentare.

In vier Stunden beginnt ein stiller Feiertag. Möge er Anlaß zur Besinnung sein.

starb heute vor 75 Jahren.

Seine Tondichtung "Pini di Roma" ist Anstoß zu meinem Gemälde von 2006.


http://youtu.be/fH4csOibl18

http://de.wikipedia.org/wiki/Pini_di_Roma

Böse Gedanken hinweg!

Ein neuer Tag - man macht sich ja so seine Gedanken. Ob man ihn überlebt?

Bis morgen.
J.K.

In Rechtswissenschaften ein Laie. Wir haben ein Recht auf Leben. Haben wir das? Woher kommt dieses Recht und wie wird es begründet? Und die Feinheiten: Auf was für ein Leben haben wir ein Recht? Frei? Schmerzfrei? Sorgenlos? Ich habe keine Ahnung.

http://de.wikipedia.org/wiki/Menschenrechte

Augustin Brunault, Oct. 2007: Arthur Rimbaud: Ophélie
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Ophelia



I

Auf stiller, schwarzer Flut, im Schlaf der Sternenfeier,

Treibt, einer großen Lilie gleich, Ophelia,

Die bleiche, langsam hin in ihrem Schleier.

Man hört im fernen Wald der Jäger Hallalia.



So, weißes Traumbild, länger schon als tausend Jahre,

Ophelia auf dem schwarzen Wasser traurig zieht;

Ihr sanft verstörter Geist, schon mehr als tausend Jahre,

Singt leis im Abendhauche sein romantisch Lied

.

Der Wind küsst ihre Brust und bauscht des Schleiers Seide,

Wie eine Dolde auf, vom Wasser sanft gewiegt,

Auf ihrer Schulter, leis erschauernd, weint die Weide,

Auf ihrer großen Stirne Traum das Schilfblatt liegt.



Die Wasserrose seufzt, berührt von ihrem Schweben,

Zuweilen, aus dem Schlaf in einem Erlenbaum,

Weckt sie ein Vogelnest, draus bang sich Flügel heben.

Geheimnisvoll fällt Sang aus goldner Sterne Raum.





II

O du, so schön wie Schnee, Ophelia, du bleiche,

Du starbst, von einem Strom fortgerissen, Kind!

Denn, leisen Lautes, von der herben Freiheit Reiche

Sang in Norwegens hohen Bergen dir der Wind.



Ein unbekannter Hauch hat seltsam arge Kunde,

Dein Haar durchwühlend, deinem Träumergeist gebracht;

Dein Herz, es fühlte sich mit der Natur im Bunde,

Hört klagen es im Seufzerlied der Nacht.



Des Meeres toller Ruf, ein Stöhnen, groß und bitter

Zerbrach dein Kinderherz, zu menschlich und zu weich;

Und eines Morgens im April, ein Ritter

Saß stumm an deinen Knien, so verstört und bleich.

Vom Himmel, Liebe, Freiheit hat dein Traum gesprochen,

Dran, Törin, du zergingst, wie Schnee, von Glut verzehrt.

Erstickt von tiefer Schau ist dir dein Wort zerbrochen.

- Des Alls Entsetzen hat dein blaues Aug zerstört.





III

Der Dichter sagt, dass in der Nächte Sternenfeier

Du die gepflückten Blumen suchst, dass er gewahrt,

Hintreibend auf der Flut, auf ihrem langen Schleier,

Ophelia, große, weiße Lilie, gebahrt!

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Odilon Redon: Ophelia:

Es ist keine Stunde her, da schätzte mich ein anderer im Spiegel ab. Der junge Arthur Rimbaud muß ähnliche Erfahrungen gemacht haben.

Martin Zingg schreibt: "Im Mai 1871, als in Paris ein Aufstand tobt, die «Commune», schreibt Rimbaud seine beiden berühmten «Seher-Briefe». Er ist inzwischen sechzehneinhalb Jahre alt und teilt zwei Freunden mit, dass er ein Dichter sein wolle: «Es geht darum, durch die Verwirrung aller Sinne im Unbekannten anzukommen. Die Leiden sind gewaltig, aber man muss stark sein, als Dichter geboren sein, und ich habe mich als Dichter erkannt. Das ist ganz und gar nicht mein Fehler. Es ist falsch, zu sagen: Ich denke. Man müsste sagen: Ich werde gedacht. (...)

Ich ist ein anderer.

»"

ca. 110 x 140cm

Blogger.de war jetzt längere Zeit nicht erreichbar. Wartung am Sonntagmorgen?

Schloß (Castello) Lagnasco, Pietro Dolce, 1560 / 1566
http://www.comune.lagnasco.cn.it/ita/gallery.asp

zum Frühlingswochenende: Raoul Dufy (Aquarell 1929):